帝王的伟力在于集众，当所有人都反对某件事的时候，你最好不要去挑战。
一个时期有一个时期的价值观和风气。在汉魏、南北朝的时候，像隋唐这种程度的集权都是不被世人所认可的，当时哪个皇帝敢这么做，世家大族不介意换个代言人——事实上，那几百年换皇帝还真不是很难，因为皇帝需要世家大族的支持。
只有经历了长达数百年的不断消磨，隋唐天子才能进一步收拢权力，但要想转变成明清的体制，条件还不成熟。
必须要让社会更加原子化，让有能力制约皇权的集体彻底消失，以小门小户的贫寒读书人取而代之，才能让天子彻底说一不二，再没人敢聒噪。
当然，世上没有两全其美，任何事情都有利有弊，像明清这样集权也是有副作用的，那就是社会力量一盘散沙。当外敌入侵，官方机构瘫痪时，很难组织得起来——能组织他们的，只能是官府，或者是官方支持的私人。
唐夏之交的这会，社会还没走到这一步。世家大族经隋唐两代打压和藩镇割据的祸害，比起南北朝那会，经济实力锐减，部曲私兵也没了，已经没什么能力换皇帝，成为了依附皇权存在的符号，但他们还对皇权有相当的制约作用。
有些事情，顺其自然吧，邵树德不想过多人为干涉，他也没这个能力把所有人的脑袋都打开，灌输进去一种新的思想，告诉他们这才是对的——太龙傲天了，思想可比生产力还难改变。
“让赵王、韩王、齐王来见朕。”想了想后，邵树德又说道。
这三个儿子已经分别从沙州、龙泉府、海州回来了。
差事干得还可以，中规中矩。没太多惊喜，但也不能说差。
这也是邵树德最开始的预期。他们从小经历了严格、优质的教育，本身也是中人或中上之资，没理由把事情搞砸。
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