的绫罗绸缎又从何而来？”
“阿尔泰不去写诗可惜了。”萨曼尼澹澹地笑道。
“他昨日称你为‘阿贾姆’，若有机会，我必杀了他。”萨图克回过头来，仔细看着阿曼尼的表情，安慰道。
“阿贾姆”在大食语中是驴的意思，单纯这种称呼，还算不上多么侮辱人。但萨曼尼是波斯人，这就不一样了。
大食征服波斯后，因为文化相对落后，于是挑选了大量波斯人担任行政、教育、工艺、农业官员，还让波斯人担任翻译。
但波斯人的种种才华让大食人深感不安，于是对他们进行压迫。
“阿贾姆”就是大食人对波斯人的一种蔑称。屈辱的现状、亡国的哀痛唤醒了波斯人的民族意识，并进行种种抵制，发展自我文化。
大食阿拔斯王朝建立后，波斯人因为有功，地位得到较大改善，因此“阿贾姆”这一称呼不太流行了。
阿尔泰当众对着萨曼尼叫“阿贾姆”，挑衅的意味非常浓，根本没把这个副汗放在眼里，萨图克担心他的引路人情绪失控，因此出言安慰。
萨曼尼什么表情都没有，只念了一句诗：“我是贵胃子孙，出身于望族名门；科斯洛是我的祖父，萨珊王是我的父亲。”
萨图克心领神会，立刻接上：“你们长期只能与骆驼交谈，所以你们的语言粗俗下流，你们的口音不堪入耳。”
两人各用巴列维语念了句诗，念完之后，相视一笑。
萨图克是个敏感的人，他知道自己的引路人并没有真正释怀。
他，一个落魄波斯王子，千里投奔而来，虽然位列副汗，看似地位尊崇，但实则没有任何权力。
但他并不是一个简单的人。即便如此境地，他通过漫长的时间，终究还是发展出了自己的势力。
这个势力如今由萨图克掌控，他们有共同
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