对，愿拥延孙为主。对朝廷而言，惠而不费，有何不可？”
当然，单说这事确实没什么可笑的。
吐蕃四分五裂，割据战乱不休。但时至今日，只有极少数由农奴起义领袖转化而来的新贵族称王称霸，绝大多数官员、军将、贵族仍然以赞普下属自居，没有自立。
这在“王侯将相宁有种乎”的中原有点不可思议，但吐蕃自有国情，属实正常。
从亚隆河谷赶来的使者们已经与延孙见过面了，过程比较顺利，最终决定拥延孙为赞普。如今只需派人回去知会一声，后方的将官们分配好利益，延孙就能回去当赞普了——局促于亚隆河谷一地的“小赞普”。
圣人在这件事上的决断没毛病，诸位宰相、枢密使也没意见。
一文钱没花，就出一纸诏书，名义上得了一个藩臣，还有什么不满意的？
萧蘧想笑的是圣人给铁哥的次子赐汉名一事。
最初打算赐名“邵知怙”，当时在场的萧蘧赶忙隐晦地劝阻。
熟悉大夏的都清楚，圣人赐名者，得“知”字辈的，一般都没那么简单。
你给“知”字辈就算了，赐名“知怙”是何意？太明显了吧？
还好，圣人最终听劝，赐名“知归”。
延孙的独子汉名“邵知非”，当时萧蘧就有劝圣人更改的冲动。
你“用”了人家妻子，生了孩子，更打算让这个孩子继承大位，还取这个名字，有点过了啊。
“萧侍郎所言极是。”赵光逢点了点头，道：“那就这么定下了，在离京之前，加紧办理了吧。”
忠勇亚隆王册封完毕，延孙自可回去当他的赞普，但妻儿留在京中为质，这是大夏的规矩。
他走后，就剩象雄那边了，问题不大。下半年的时候，铁哥应该也能回去当个“小赞普”。
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