而言，道家修行第一境更多像是甄选的门槛，第二境才算真正入门。
陈朝颜突破这个境界，也非常快。
纯阳仙魂在道家修行上的优势确实得天独厚。
基本比得上灵石玉胎在武道修行上的优势……一旁观察的张东云暗自点头。
接下来陈朝颜要面对的关口，便是道家第三境，筑基。
达到这个层次，便可以借法天地自然，以法力调动灵气，自行施展法术，同时可以自己炼制法器。
再向上，道家第四境是鼎炉。
到了这一境，修行者开始为结丹做准备。
此境界修行者神魂凝练，可以临时出窍。
同时法力增长，可以驾雾，短暂浮空滑行，原理虽不同，但外观上与武道第四境相似。
先前被寒山派三人联手擒下的那个忘真观弟子，就处于这一境界。
而那个忘真观第一传人谢昭，则是道家修行第五境，金丹的修为。
结成金丹，法力更进一步增长，且高度凝练。
到了这个境界，道家修行者于驾雾之上，可以腾云，能如武道飞将一般在空中自由飞行。
直线速度上或许不如飞将那般暴烈迅猛，但沉浮转向更加灵动自如。
鼎炉境界的道家修行者神魂出窍，只是神魂灵动，出窍后可用于修行，但不能远离肉身，无法施展法术。
第五境的修行者，结成金丹，藏于神魂内，可令神魂更加凝练，出窍之后，不仅可以离体远游，更能以神魂施展法术。
以神魂直接施展法术，威力更大，调动自然灵气更快捷便利，但没有肉身保护，神魂也更易受伤。
因此多数时候，谢昭等第五境道家修士，神魂出窍仍只用于修练，不会直接对敌。
当初谢昭想要闯出城的时候，如果是神魂出窍施展
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