人听到此处，已知陈昭内心深处，已经与灵山之辈隔阂甚深，已经到了理念之争的地步，不由得轻轻叹息。
但太清无为，玉清顺势，争与不争，皆在己心，虽未曾点头表赞，却也沉默微笑，只待看陈昭顺势大道。
见两位圣人这般模样，陈昭心中连称大善。
他不需要二位圣人表态，只需要他二人挡住佛门圣人阿弥陀佛的干涉即可。
又谈数日，陈昭便与二圣拜别，径直离开玉清境弥罗宫，回到凡间。
一路上，金毛犼闻道：“主人，我曾听菩萨转述佛祖点评四大部洲之语，其中评西牛贺洲，与主人略有冲突，但细细想来，似乎一般无二。”
陈昭微微一笑，问道：“那么佛祖如何点评四大部洲？”
金毛犼道：“佛祖说四大部洲，众生善恶，各方不一；东胜神洲者．敬天礼地，心爽气平；北巨芦洲者，虽好亲生，只因糊口，性拙情流．无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赠部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。”
陈昭哈哈一笑：“佛门只是望阶级固化，死水不澜而已，在我看来东胜神洲者，敬天礼地，崇仙尚神，几无己，犹如草木，虽清净，实如大树，风雨必腐；北巨芦洲者，于天地争命，为生存多效上古，性拙情疏，学法禽兽；那西牛贺洲者，麻木不仁，安于现状，几如神佛玩偶，圈养之家畜；唯南赡部洲者，个个贵己，尚争善变，求道发展，不迷仙佛，乃贞观盛世，人道之地。所以我推行汉化，其实使我大明如华夏贞观盛世一般，创一个洪武盛世。”
陈昭说完，又慷慨激昂道：“我西牛贺洲众生，阶级固化，人道无从发展，为灵山蓄养，不复为人，实在可怜，圣佛以极乐世界惑人，偏执精神，而脱离物质，非我所愿也，而我大明，当众生人人贵己，为欲望
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