没有发言权,骆永胜在宋朝也算是待了六年,算是有一丁点的发言权,现在可以拍着胸脯的说,有!
而且远远要比后世的民族主义色彩更浓、更直白。
这是经过长达三千年历史客观事实发展践证过的。
不能因为古代没有民族主义这个词,就说古人不通晓民族大义,要取证和调研。
民族形成于哪一年,炎黄吗?
不是,也不是夏商。
因为这几个时期离着太远,无法考据也没有文献来佐证,所以或许有咱们也不提,省的有杜撰成分。
是从周朝开始。
这一时期,我们有了民族和国家的称呼。
民族叫华夏、国家叫中国。
为了区别民族之分,周朝将四方民族取了名字,分别是北狄、东夷、南蛮、西戎,用来区别开跟华夏民族不同的地方百姓。
这些民族的人都长三只眼睛、两个鼻子、四个耳朵吗?
当然不可能,他们跟华夏民族的不同在于民风民俗、礼仪服饰的不同,因为这些不同所以很难相容生活,有矛盾、冲突、斗争、流血和死亡。
故而有了战争,有战争就得打,打仗就得有名义,所以周朝把他们命名为蛮夷。
而打之前,周朝的君王诸侯也会这么跟手下的兵说。
咱们这次是去征讨蛮夷,为什么要打他们呢,因为咱们不打他们他们将来就得来打咱们。
到时候砍咱们的脑袋、睡咱们的媳妇、打咱们的孩子,这些异族坏的狠呐。
那士兵们当然不愿意这一天的发生,于是打起仗时就可以奋勇当先。
这不就是最初的在‘民族大义’这一旗帜下进行的最原始战争。
而蛮夷这些名字是咱们给这些不同习俗民族的人取得,人家本身不叫这个名字。
举
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