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第二百五十章:何谓忠奸(下)(7 / 8)

我王家早就在一次次改朝换代中被满门杀绝了。

看看吕相的吕家就知道了,原来我们这些世家门阀之所以能够百年、千年的传续下去,是因为我们忠的不是国,而是家、族。”

有人评价中国是批着国家外衣的文明,认为中国不是国家,而是一种文明。

这是中国之所以能够在世界文明史中存续五千年之久的原因。

只听过古巴比伦、古印度、古埃及,哪里有古中国这一说。

中国就是中国。

五千年是中国,五千年后还是中国。

硬要带一个古字,那只有古汉族和新汉族的分别。

而这个新汉族的划分,是汉朝建立为分界点。

汉朝建立前的夏商周秦叫做古汉族,而汉朝建立后就是新汉族。

新汉族最大的特点就是儒家学说逐渐变更了民族文明特性,继而使得中国实现了对于汉民族主义的超越。

这里不多说,内容太长。

只说现在王旦和卢士鸣说的这番话。

“我们忠的不是国,而是家、族。”

这句话通俗易懂来说,还是屁股坐在哪的问题。

世家之所以是世家,是因为他们一直以来都拥有能够活下去的生活保障,而他们的生活保障来源于权力的馈赠,因此,失去权力,世家就没有资格叫做世家了。

好比那吕蒙正。

不是因为吕蒙正考上了状元成为宰相,而是因为他姓吕。

赵恒这么一个放浪形骸的不羁少年,为什么能当太子,因为他姓赵,是赵光义生的儿子啊。

这不是国的选择,而是家的选择。

作为家主的赵二选择了赵恒来接赵家的班,因此,赵恒当了赵家的家主后才做了宋朝的皇帝,顺序是先家后国。

如果先国后家的话,那

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