的不同评论罢了，并不代表造反者的造反行为存在对错。
可是我们的律法和宣传一直在强调，儒家的学说一直在灌输一种思想，造反是有罪的且罪不容赦的。
老百姓开始变得逆来顺受，他们被官吏压迫到妻离子散、家破人亡，唯一能想到的，只是进京告状，拦路伸冤。
殊不知官官相护，没人关心。
于是矛盾积压的越来越多、越来越深，权贵统治阶级也变得愈加变本加厉，最后轰然爆发的那一刻，国家处处是战场、到处是分裂。
内耗冲突严重，外族趁机入侵，中国，便有亡国灭种之危险。
一个羊性的民族，是很难在丛林法则下民族之森中生存下去的。
所以，我们应该警惕和反思，如何剔除已经深植入我民族文明骨髓中逆来顺受的羊性。
我们不能看到错误的事情选择缄默，我们不能忍受压迫不知反抗，我们不能面对侵略无动于衷，我们更不可以接受卖国而继续支持。
大宋之所以亡国亡的这般儿戏，就是因为大宋的百姓民心已经不支持这个国家了，他们早就忍受够了户等制、主客户制的压迫，大宋之所以打不过契丹、打不过党项，就是因为其他地方的百姓面对河北、陕西遭受到侵略无动于衷。
福建人凭什么为河北人卖命？这就是没有国家的概念，这是大宋官府灌输的，因为他们担心一旦百姓觉得国家遭受到入侵，我福建人也得支持河北人抗击侵略，那么同理，当河北人遭受到官府欺凌选择造反的时候，福建人感同身受，选择支持河北造反派的正确性。
这天下就不是赵家的天下了。
大宋的官员对于赵恒的卖国行为选择了支持，因此当孤打到东京的时候，这些官员毫不犹豫便出卖了宋这个国家，既然皇帝可以卖国，官员当然也可以卖国，这就是上行下效，理所当然。
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