，这一因素占比也是极大的，在同等知识结构和技术背景下，我认为这一条件能够让人脱颖而出。”
如果坐在对面的是其他人，方杰在用词方面肯定不会这么讲究，所谓的“音乐审美能力和感知事物的方式”，通俗点说其实就是有没有音乐天赋，会不会选歌，找一些适合自己风格的歌进行比赛，演唱方式、技巧是否能感染到听众。
但是既然要起范，话就不能说的这么直白，得把逼格拉上去，让人觉得似懂非懂、高深莫测。
张亚听完这话，果然陷入了沉思，过了片刻，又抛出了一个问题：“方总提到了审美，您觉得审美这一能力有多少是天生的、多少可以后天培养？”
方杰道：“审美和见识是关联的吧？当然会有一部分是先天的，类似于一个人的基调底色。我小时候的审美观和现在是完全不同的，但最终还是会有一个不能摆脱的自己一直在那儿待着。”
这话……好文艺，得细细品味一下。
不过张亚不是一般人，一个文艺青年在这方面的领悟力是要超出一般人的，稍稍思索了几秒，便打开话匣子附和道：“先天的审美取向这个事儿特别有趣，在大部分创作领域应该都是共通的，相信没有创作者不想遵循自己的内心，做自己想做的音乐、画自己想画的画。”
“而且艺术界的成功人士或者导师经常会对年轻的创作者们说这样一句话：‘你要表达真实的自己。’但这句话不能深究，假设一个艺术家真的遵从心底的召唤，表达了自己最想表达的，但创作出来的恰恰就是土嗨歌，那怎么办？”
说到这里，张亚摇头一笑：“所以「要表达真实的自己」，这话仔细琢磨的话，其实是一件很恐怖的事情。”
方杰也跟着配合地笑了笑：“是啊是啊，细思极恐嘛。”
“细思极恐？”
张亚顿时被方杰突然冒
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