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第五百二十一章 种植华夏文明,满足百姓当救世主的需求(3 / 4)

“不只如此,大将军竟然取下大氅为一挨冻的番人孩童保暖,而宁愿自己冷着,真正是一位铁血柔肠的将军啊!”

“还有年轻有为的杨展将军,他竟然亲自为一番女吮吸脓毒,而那位番女还因此爱上了他,而这位杨展将军以糟糠之妻不可抛弃为由拒绝了他,真正是一位重情重义的将军!”

“西征军是伟大的!”

“西征军的人都那么善良!”

“他们是我们堂堂天朝派去西方的使者,是天使!”

关于西征军官兵的仁义事迹在国内疯狂流传着。

而阮大铖这个历史上虽然奸诈但写剧本很厉害的文官,所撰写的很多报道非常感人,甚至还撰写出许多在西征军路上发生的爱情故事,把一些闺阁女子都感动不行,纷纷想嫁给西征的将士们。

当然,很多在国内的年轻士子也受此感召,想要从军去西边消灭野蛮的杀戮行为,建立起意味着太平和安宁的儒家文明。

“晚生顾炎武请求报考讲武堂,因为,我想去教训西边那些未开化的野蛮人,他们的存在是对文明的不尊重!身为大丈夫,就当矢志于铲除邪教、铲除野蛮!”

顾炎武此时就因此来到大明讲武堂报名。

而这也让毕自严和朱燮元、刘鸿训这些辅政大臣因此不由得松了一口气。

尤其是一向还是不主张提倡对外扩张,而是应该注重对内改革的刘鸿训就因此说道:“陛下!臣倒是感到很意外,没想到西北用兵,国内士民会这么有热情,而不是向以往一样反对此事。”

“刘爱卿只注意到了国内士民的物质需求,而没注意到他们的精神需求,自然对此事感到意外,以前的大明士民只求不做哀哀饿殍,便觉得已是盛世,而现在他们不再是饿殍,甚至富贵到锦衣玉食的地步,自然不满足于吃饱喝足,而开始有救助别人,体现自己比别人高人一

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