持的道德建设的廷议上说了起来，且道：“第一条：限制士绅纳妾，以遏淫逸之风，而利汉人数量增加，据本官所知，不少士大夫，即便年至耄耋，也是左一个小老婆右一个小老婆的收，如此作为，家风焉能不败，士风焉能不颓？！”
说着，刘鸿训就道：“毕公曾有提升汉人女性之地位之提议，以全汉人无论男女皆为贵之论，如今却未因此论，而有何新政出来，无非还是严格执行陛下早就定的禁止缠足令与禁止弃婴令！”
“现在，依着仆的意思，还得加上限制纳妾的令，而使更多汉家女得做正头夫妻，凡有功名者，当洁身自好，今后纳妾不得超过三人，一正二平三妾，六人以衍子女，足矣！”
“另外，七旬之后不得纳妾！已有此数乃至超过此数者，或年龄超过者，不得再纳妾，若在这之后纳者，轻则记其荒淫事于档，将来留于青史，乃至不得升迁或为官；重则革职，乃至交由都察院审查定罪！”
刚听到这里，参与廷议的文臣就反响很大。
“岂有这样的规矩！郎情妾意，本为常理，公怎么连这都要管？！这简直是滥用天子赐公之权！”
礼部尚书李觉斯当场就怒怼了一句。
“就是，敢情平民可以随意纳妾，而士大夫反而要被限制，如此，士贵在何处？”
礼部左侍郎刘宇亮也跟着反对起来。
“士贵在其身正，其德高，其性俭！而不在于良田多、财帛多、妻妾多！”
刘鸿训回道。
李觉斯和刘宇亮等高级文官都难以接受。
大理寺少卿向玉轩此时也跟着忍不住暗自埋怨道：“我朝首辅真是一个比一个可恶！前面还只是从严执政，现在倒好，连士大夫纳多少妾都管了起来！”
向玉轩想到这里后，也就忍不住讥讽道：“照这个意思，元辅岂不是要立规禁止士人
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