下学宫内的墨者，这些墨者终日在稷下学宫辩论天文地理等学识，与其说是墨者，倒不如说是研究墨学的学者，而且研究的并非是如何实现‘兼爱’、‘尚同’等墨家主张，而是研究天相、星辰运作，严格来说早就脱离了‘墨者’的范畴，墨践的成见就是针对这批人。
不过李郃对这些‘稷下之墨’倒是没什么偏见，毕竟在他看来，稷下之墨无非也就是一些人畜无害的人文学者，志在探讨自然、宇宙的奥秘，虽然在墨践这些正统墨者看来仿佛啥事没干，但不可否认人家也是具有大智慧的。
但很可惜的是，据说齐王仅仅只是将稷下学宫作为一个增加他齐国对外影响力的招牌，并非是真正求贤若渴，以至于儒家的领袖孟子被请到稷下学宫后，呆了没多久就请辞返回了邹国，估计也是看出了稷下学宫华而不实的氛围。
当晚的宴席，由于有李郃与王廙打圆场，纵使墨践与田忌在谈及齐墨时气氛有点尴尬，但总的来说双方相处地还算不错。
在李郃的默许下，墨践向田忌与孙膑介绍了这两年多他来他少梁的种种建设，使田忌二人对少梁有了一个更准确的认识。
用过晚饭，李郃吩咐狐豨、狐贲带着田忌与孙膑到府内客房歇息，此时墨践这才说出了他此次的来意：“……昨日我收到了宋墨的回覆，似乎禽子对我梁墨存疑。”
若按照国家地域区分，墨践这支当算‘魏墨’，自从李郃‘迎墨入梁’，主张少梁以墨学治国之后，魏、赵、韩三国境内的墨者便迅速涌入少梁，‘梁墨’也随之诞生。
如今天下的墨家，主要就是梁墨、楚墨、宋墨、齐墨这几支，其余似鲁国、泗水十二诸侯国也有墨者出没，但人数太少，影响力也太少。
别看如今梁墨的势力逐渐超过其他几支，但不可否认‘宋墨’才是墨家的正统，且人数也不少，因此在吸纳了三晋之墨后，李郃希望
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