，“圣物”彰显的事实，你还要去验证，那还叫“崇拜”吗？
那么……
不用武皇陛下再说了，罗南忽然间就醒悟一件事：安顺基虽是公正教团的初代首祭，是“内地球”里世界的风云人物。但论掌握的实质性资源，注定与罗南这边没法比。
这种情况下，要拿有限的资源去献祭，要置换的当然是属于本人的好处。
这是人性，也是天理。
不需要去搞什么道德评价，用最现实的逻辑去推理：在一个已经认定为是“梦幻泡影”的世界里，在一个世界和自身的意义都可能虚幻掉的背景下，傍着一件可以“献祭”“置换”的神器，一个人，一个有基本追求的人会置换什么？
设身处地去想，如果罗南别无牵挂、孤家寡人，肯定也是让自己先跳出这恐怖的虚无困境。至于更进一步如何操作，“真理天平”这个名字不好联想，但是“往生神器”……
想到这里，罗南怔了下，随即深深看了眼武皇陛下，忽然有些明白了：
这不正是一位已经支付了祭品，完成了“往生”的人物？
所以，她才能轻轻松松说“提桶跑路”？
正是因为她已经跳脱出了这片“疑似虚无”的时空困缚，不惧这片时空底层规则被抽离、扭曲、虚无的影响？
武皇陛下如此，那么李维呢？
屠格呢？
曾经的梁庐，还有……罗中衡呢？
有那么一刹那，罗南念头炸裂，可转瞬间，又强行收束回来。
不知道的不要猜，宁愿去亲眼看到事实——他刚刚还对武皇陛下讲来着。
他已因为过度的思考，导致了过度的恐惧，这样的问题不能再出现了。
罗南强迫自己回归到“现实”的层面，用最理所当然的思路和语调回应：“所以，陛下是说，我也可以
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