下了去，但很快又亮起来，与之前梁庐的“斜贯线”有差异，也有一点重合。
这是一个“拐角线”。
以右上角疑似“物性”的符号为角，向左侧和下方各延伸一格。
“物性”左侧，自然就是“时空”，二者同属于“时空线”——“磁光云母”的“界门”，都能撕开“本地宇宙”壁垒，引来“域外种”降世，这一格必然是要“点亮”的。
至于下方的“自我线”三元素，中心的“我（明昧）”不必说，从剩下两个“元素”中选择，罗南认为，其大概率是“是非”——象征着社会意识、规则和冲突。
“是非”这个符号，罗南并没有真正解析成功。
不过，考虑到“磁光云母”本质上就是一种信力投射的载体，是信力交织的特殊“活系统”在积累过程中的突变；武皇陛下也说，“磁光云母”趋向于“信仰”这条路线，“社会意识”的成分必然掺杂其中。
“灵魂磁化”这种能力，也是扭曲了生命的思维意识，更加匹配。
另外，虽说“磁光云母”是一等一的“爆兵”小能手，可以大量制作“磁化傀儡”，但这些傀儡只是傀儡，许多并不具备生命特征，与“生死”无关。
就是二选一，也应该选“是非”才对。
另外，“我（明昧）”这一格没有点亮，也恰恰说明了“磁光云母”工具平台的本质。
如此一来，“九宫格”里“九大基本义”的布局，倒是差不多可以确定了，即：
变化、时空、物性；
生死、明昧、是非；
虚实、边界、设计。
如此排布，是否还有更深层的法理根基，罗南不清楚。
但现在，重点也不在这儿。
随着“梁庐”和“磁光云母”“斜贯线”和“拐角线”两种路线仅有一个重合点
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