泰玉对“阍君”的了解还是有限的，脑子短时间内快速过了一遍，想到的可用元素暂时也只有两点：
一个就是前两天乔冕大君所说的，“阍君”这个名头的来历，与这边“镜像时空”密切关联，算是其传奇人生的开端；
另一个就是助力泰玉成就大君的“二十七意”，那算是他精彩复杂人生的一个突兀变化。
至于他人生的终局，已经有很多人盖棺定论，泰玉也没有什么好说的。
如此思路，算是将“阍君”一生，描绘出了个极其模糊的轮廓，但是那个传奇大君究竟是什么样子，后世之人依旧难有定论……他自己会怎么看？
泰玉没有去胡乱猜测，而是推己及人，给那个“实验体胚胎”设计了一个新的实验环节：
既然在多方作用之下，已经呈现出了一个基本轮廓，貌似是打上了“阍君”的烙印，何不让它更进一步，用它自己的方式去“见我”呢？
是的，就是“礼祭古字阐根本法二十七意”的第一意：
见我。
而且，泰玉选择的，还是当初“阍君”开天辟地第一遭放出、激起含光学界激烈反应的首个版本，泰玉本人都没有使用过的那套。
让一个刚刚成型的“实验体胚胎”去做这种事情，感觉非常荒唐，但是泰玉作为“仿古神路线”成就的大君，建构、使用分身，几乎可视为本能，也觉得很是自然顺遂。
本来就是实验嘛，成或不成，都只是实验的一部分。
泰玉作为操作者，只需要拿出足够的奇思妙想，提供足量的外部条件……
比如扩展一下“实验体胚胎”的感知范围，不要只局限于“灰蓝之眼”半位面，还可以看看“界幕”，看看“界幕”前后的“界幕”大区和“镜像时空”。
在这样的时空环境下，有没有某种熟悉感？能不能
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