这个推论有些武断，可泰玉莫名就觉得极有道理。
至于道理何在，除了刚发现的种种迹象，大约还因为某部宏篇巨著的缘故。
看着当下“时光水域”里，以亿计的复制人，生命灵光在现实与虚无中闪灭，泰玉便知道，即便深得“布法”真意，看似可以铺开无穷的可能，要想真正获得一条进化之路，绝不容易。
至少从一开始，是这样。
“天渊帝国”看似走通了这条路，他们以“真传”“血脉”为连接、形成了基本的整体，且立意相近，有强者前引，可以反复实验，最终形成了近几个纪元以来，遗传种进化的巅峰。
可问题是，若真的通了，也未必是当下这个形势。
泰玉很自然地跳出了“天渊帝国”的框架，又去想：这条路的上限在哪里？
这种有效连接的松散整体，由强者牵引，基于相近目标，反复试验以致进化的方式……且不说“布法”，非要将它套在“信仰”路线上，貌似也可以？
好像“信仰”这边，还更加原汁原味一些。
话说，神明也有推动“信众”进化的需求的，未必有多么迫切，但同样是虔诚信徒，一位大君总比一个普通人更“好用”……吧。
里面还有一些关窍未解，但泰玉越发明白，怪不得“湛和之主”要在论述从古神“昧”到“晨曦之主”历史演变的巨著中，将“磁光云母”摆到那么个重要位置。
切入点是“构形”“信仰”和“大限”，乍看没有“布法”什么事儿，但谁都知道，“布法”设计本身就是“构形”和“造物”理论、技术充分结合的产物。
如今再与“信仰”密切挂钩，不言而自明。
既然如此，那个“大限”，和“逾限”“超脱”紧密相关，这也能在“磁光云母”上体现？
泰玉对那部皇皇巨著有了
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