早出自西北的五华山尼姑庵。
宋乱年间有一怀了王储之子的婢女流亡到庵里，王储的正室妻子派人追查出了下落，表面上听从尼姑的劝解化解了恩怨，背地里却雇了一票山匪袭击了尼姑庵，孕妇和尼姑一一被糟蹋至死。
自此，这尼姑庵就开始闹鬼，常有男子一觉睡醒，就莫名其妙出现在了庵里面，肚大如斗，痛苦一日后诞下五脏而惨死。
直到明末年间，有一隐世高人来到了这里，使用秘法为盘踞在这里的冤魂诞下了一个孩子，这才化解了这庵里的怨念。
孩子被高人收为护法童子，高人死后，他就回到了五华山尼姑庵，整修后改名为白骨庵，开宗收徒，门徒个个都能驭使七个鬼使，多的甚至能驭使十个。
要知道，收鬼使需要承受业火焚身、和鬼气侵体的痛苦，寻常人最多也就收一个；
而且收鬼使本身就是渡人渡己的善事，一时间，白骨庵不管实力还是声誉，都受世人钦佩。
直到几十年前，一个乞丐赖在了白骨庵不走，一年后就摸查出了真相——原来白骨庵是取活人的活魂炼化鬼使！
活魂不管鬼气还是业障，都比正常的鬼小的多，这就是白骨庵能控制那么多鬼使的原因；
可活魂说白了就是活死人，肉体失智，在庵里做那行尸走肉的信徒，两魂七魄被篡取奴役。
乞丐查出真相的当天，就把白骨庵闹了个天翻地覆，天师会听闻后，更是将白骨庵彻底封杀遣散了，只剩下四个长老，应该就是眼前这几个老头。
而那个乞丐，正是我大师叔妙音道长，他是受一个农村小姑娘的委托来调查此事的，小姑娘的母亲，正是白骨庵的“信徒”、或者说受害者之一。
无论如何，白骨庵自此算是跟大师叔结下了深仇大恨。
“小道士，我们不跟你打，没你的事儿！”莫在甲
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