”
这番话并非费仲想出来的，而是他与诸道共事时听到过的，此时也便引了出来。
众人都是露出思索之色。
费仲并没有直接回答释迦牟尼的问题，而是重新定义了道。道这种东西以言语根本无法说出来，因此也无法回答释迦牟尼“为体一故混？为体异故混”的问题。
释迦牟尼笑道：“施主仍是无法回答我这个问题。”
费仲心想这个不懂道非要言道的傻叉，如果不教你做人，枉我费某人一世英名。
当下，费仲也是说道：“既然如此，这一题算我输了。我有一问，还请和尚解答。”
释迦牟尼微笑道：“施主请问。”
费仲道：“请问释迦牟尼是佛吗？”
释迦牟尼愣了一下，这是什么问题？当下说道：“阿弥陀佛，贫僧自然是佛！”
费仲立马喝道：“错！”
释迦牟尼皱眉道：“错？”
费仲道：“释迦牟尼不是佛！”
释迦牟尼皱眉道：“我不是佛？先生何故此言？”
费仲笑道：“世间佛陀众多，有弥勒佛，有阿弥陀佛，有燃灯上古佛，有药师琉璃光王佛，请问和尚我说得对吗？”
“正是。”释迦牟尼说道。
费仲笑道，“佛者，所以命形也。释迦者，所以命名也。命形者，非命名也。和尚，如果我要买来弥勒佛的佛像回家供奉，结果商人却给了我一尊释迦牟尼像，告诉我都是佛，都一样，我难道也要接受吗？”
释迦牟尼沉吟道：“自然不能。你要买的是弥勒佛的佛像，并非释迦牟尼的佛像。”
费仲说道：“那这么说来，弥勒佛等于佛，释迦牟尼也等于佛，所以弥勒佛等于释迦牟尼，这样对吗？”
释迦牟尼张了张口：“这……当然不对。”
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