么好说的。但是这些人也未必能在学术上有什么成就。而真正在学术上，在儒学上有所成就的弟子，反而就是杨节这样的人。
当然了，周梦臣也很遗憾。专精于技术问题的科学家或者工程师，在未来很多年，都不会被重视。这是风气使然。即便周梦臣也无法扭转。真正被重视的，都是研究儒学或者物质本源的学者。
不过，周梦臣心中也有准备。毕竟，在西方科学家也叫了好多年的自然哲学家。
周梦臣也要学会，怎么与这些士大夫打交道，一方面固然要让他们慢慢地接受科学家工程师的地位，另外一方面，周梦臣不介意让他们用另外一个眼光看世界，谁说社会科学就不用数学了。其实社会科学研究用得数学工具，反而很多。
周梦臣说道：“你如果仅仅想做什么，的确你的数学不用学太多。不过还是要学的。这样吧，我给你布置两个任务，你选关中任何一个县，查阅从洪武年间到而今的人口变化趋势，与赋税征收趋势。并得出你自己的结论。是多了，是少了，为什么呢？”
“我提醒你两点，第一，注意数据的真实性。第二，很多大家习以为常的数据之中，反而隐藏着真相，你的任务就是找出这个真相。因为任务施政手段，都是在这个真相之上才能成功，一旦错位，那就是很大的问题。”
这样的任务，周梦臣不会交给别人来做的。原因很简单，时代不一样，县衙里面的数据，比如黄册什么的。即便而今已经是一堆废纸了，那也不是寻常人能够查阅的。唯独如杨节这样的人。虽然不在官场，但是因父亲杨爵的遭遇，得到了官场很多人普遍同情，身后还有整个关学作为背景，才能顺顺利利查阅到县衙里面的数据。
其次，这里面有大量的计算，甚至本身就以数学为标尺来衡量史实。后世新史学与古代史学之间，有很多差距，但是引入数学工具，是其中最大的一个
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