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一四〇、大雄渊源(6 / 7)

抬升入圣贤劫轮,他或许可以达到佛谛巅顶的存在,若使得世间人人皆有成道之机,他这一道法相成就柱世便是必然。

然而渡化畜生道主宰本尊,尚且是一件可以遥望的事情。

令世间人人皆有成道之机,却终究不可企及。

可以想见,大愿六道轮转身的潜力,或许止于佛谛巅顶,未来能与四等神圣当中的大菩萨尊分庭抗礼,但仍然不如柱世佛陀。

与大愿六道轮转身相对,药师琉璃光王如来法相已然打开了一条康庄大道,直通柱世之境。

苏尘只要按部就班修炼这尊法相,焰网重重交彻,遍布诸千世界之日,亦是他成就柱世佛陀之时。

但是,药师琉璃光王如来的根脚,与彼世大日如来终究有脱不开的干系。

而且,真正的‘药师琉璃光王如来’在人道三面婴童上留下了痕迹,其坐于火山地狱当中,自身裂开了一道细线。

细线裂缝之中,另有一尊暗蓝存在端坐,被药师琉璃光王如来榨取一切血肉法性气息!

如果苏尘就这般推动药师琉璃光王如来法相,交彻焰网,那么难保未来哪一天,那尊端坐火山地狱之中的真正药师琉璃光王如来不会将他的成就亦掠为己有。

更何况,彼世大日如来说不定也要插手进来,分一杯羹。

所以,苏尘如若真想令这道法相有所成就,第一步便是移换根脚,转移道基,使此道基必须完全归自己掌控。

未来才能闯出一片天地。

他对于此已经有了具体的思路。

“那尊被镇压于药师琉璃如来眉心细线之中的暗蓝存在,一直口呼‘大雄’之名,所谓大雄,即雄视一切、高大威猛、正大光明之义,大雄,即为圣人,即为超脱了俗流的佛陀。

佛门常设大雄宝殿,却从不阐释‘大雄’二字真意。

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