，名曰“五火心苗”。
利大人不识得此法，自然应对尤为谨慎。
一瞬间，心中已有了六七种应对策略，自忖此神通无论是走的阴、阳、刚、柔、曲、直、勇、怯、虚、实、真、幻任意一条道路，哪怕己之智力不足以将其完全破解，也可有早已定下的预备手段，将其接住。
岂料这“五火心苗”，纵到距离利大人十丈处，便要与他所立之神通避障相接的一瞬，却陡然转折。
似乎什么也没有做，就回到了荀申掌心之中。
无用之用。
一种暂时“无用”的手段，是余笔，亦是伏笔。
利大人蓦然心有所感。
修得“自在玄功”之时，他心中对此法也颇为满意；颇为得意。但是现在他却豁然觉得，若是自己走那有进无退的攻杀路子，或许对方便并无余力留下这许多“伏笔”？
那也未必。
但是，这一神通出手，荀申的斗法路径之演变，在利大人心中却是逐渐明晰了。
第一回交手时，荀申神通，尽在虚实之变中，果然与其号称“兵仙人”的一贯风格相吻合。
第二回交手时，荀申似乎有感于缺乏致胜之根本法门，虽然其道术精义犹本与极变之旨，但是其却混炼为一，成一宏大手段，以观山九连，与自己一举分出胜负。
到了今日，平心而论，斗到现在，荀申一切出手，依旧是以正面相接为主，并未动用任何诡诈手段。所以，虽然其压箱底的“观山”神通未出，但是其人气象，却更接近于上回交手中“正道为主”的路子，而非既往的“奇兵幻变”之路。
由偏入正，其中有一条清晰的轨迹。
但也不完全相同。
虽然这一回荀申并未动用任何诡诈手段，但是那“因明雾沼”也好，忽然回转的火苗也罢，却似乎隐约昭示着他并
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