流。被借用了过来。
原来，叶明钧所得的“机缘”，虽然有造化之功，但是也不能超越本身能力之极限。
“天穴”之中的神道演化，绝非如照影石中图像一般，是个纯粹的外物。
相反，那演化妙道，极为主动，甚至于相当于一个极具攻击性的活体。
又仿佛是一块磁力极强的磁石悬浮在空中，若有铁器置入其下，便会被自然吸附上去；而若上方有铁器掠过，却立刻就会重重坠落。
这所谓的“磁石”，就是神道本身的层次。
叶明钧望了一眼，对摩永工言道：“天穴已成。尔等不必空候，速速进入。”
摩永工等人闻言领命，当即纵身一跃，依次钻入那“天穴”之中。
圣教当代的十余位嫡传，用七步八品的标准来评价，利大人、席榛子都是天纵奇才，距离圆满境一步之遥。但是其余十余位弟子，却都和二人差距甚大。
二步、三步、四步三档，一个也无。
除却摩永工是“五步之才”，南平、秋礼是“六步”，其余至多也是七步，甚至不入流品。
这十余位嫡传，入了天穴之后就算天天睡觉，视而不见，听而不闻。为那神气所感，亦会大大前进一步。虽不至于一齐来到“二步”之境那么夸张，但是每人进步一到两个小境界，却是水到渠成的。
而利大人、席榛子二人则不然。
二人要汇通神道精微，便十分困难，并且一旦失败，后患亦十分严重。
虽然有叶明钧创立了“相持相转法”为凭借，二人境界决不至于掉落，甚至无论成败，皆有绝大收获；但是若不能圆满融合，自出了“天穴”之后，二人便要时时镇压体内的“神道皈依”之力，一身潜力被完全锁定。
利大人身躯一振，便欲投身于“天穴”之内。
但叶明
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