得势，不肯亲身下场去问，所以才传音于辛雅安。
南宫掌门摇头道：“辛真君说笑了。”
“此法本意，原在于近道四步以内的第一流人才，略不世出，或多或少而无定止。为宗门传承稳定计，方有四九成道之说。岂有半道截胡的道理？”
“无论九宗中哪一宗出身，若身至五步至九步之间，皆可得归无咎出手，助其成道，毋需报酬。至于归无咎自家门下传承，一是其自家在大世界中挑选的道种、传人；二是九宗苗裔在灵形境前，若自感深修正法，才力不及，分流而纳之，可入其门。一旦接受了九宗各自‘正法’的心印传承，那么名分既定，断不至于逾越分界。”
辛雅安、蒲方舆等人，心中一时错愕难解。
归无咎手持如此大功业，若果如南宫掌门所言之方略行事，那几乎与慈善无异。
除了被助力破境之人欠下一份人情外，几乎无有其他收获。
但距道五至九步者，就算突破近道境，也到此为止了；想要再进一步，希望渺茫。对于必定会成就道境的归无咎而言，近道真君的人情，委实算不得什么。
林双双、束玉白、穆暮、白新禅、符凝锦、尹九畴、喻得真等人，心意联翩，不住地打量着归无咎的气象神采变化。
此时列位嫡传心中，震动有之，敬佩有之；但不至于此，这些都是天下间才智一等一的人物，所思所虑，自然更深。
虽然他们对于归无咎观感不一，有的甚至一贯以来极为推崇。
但研判天地之势，总有一个若有若无的念头——
轩辕怀才是这一世应运而出、第一个突破极限的核心人物，完成这承前启后的剧变争局。正因其无双无对，方有归无咎应轩辕怀而出。
换言之，归无咎是相对于轩辕怀的对立和回应。
所以，轩辕怀更大几率依
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