同样一柄等身巨剑浮动于前。
此剑亦是一真一幻；剑形存在一息，便消散转化——只是并非化作人形，而是空空荡荡的“归无咎”三个大字。
归无咎略一沉吟，道：“第二剑当以人为名。”
“用之以道侣、近人、弟子等一众，未免见小；最相宜者，莫如一位不远不近的朋友。既见峥嵘，时来时去。魏清绮道友，正合其义。这第二剑，就名为‘清绮’吧。”
言毕，伸手一挥。
“归无咎”三个字立时隐去，复现之时，已是异常柔和的“清绮”二字。
归无咎微微一笑，道：“冥心在外，丽质在中；慧心流动，定境雍容。谓之‘清绮’。”
这一剑一发即中，由魏清绮后心没入其身。
一众宾客及九宗真君、弟子，心中都生出异样感觉。
但凡第一流的神通道术，其命名风格往往都是朴素简约，直取本源。意在一字释名，点题呼应，诠释神通之精义。
如“清绮”这般纤细柔弱，且充斥着主观感受，的是既往所未见。
这一剑加入，局面立刻扳成平手。
原本这神通之象化作微风，无迹可寻；此时似乎由于法力实在太强的缘故，在魏清绮与轩辕怀分身的正中央，竟是呈现出一张圆形的镜面，竖直安置，不偏不倚，约莫百丈方圆。
此时战场，竟成了一个由归无咎、轩辕怀二人遥相统御的奇特局面。
不仅如此，原先战局微妙莫测，功行稍差之人都看不出高下如何；哪怕高明如御孤乘，也只是从二人发丝衣袖的飘动大致判断了局势。而此时有这奇妙的“圆镜”矗立当中，局势判断立刻就变得直观了。
荀申、墨天青等心意缜密之人，神意一动，立刻加以量度；其余人也及时反应过来，不甘于后。
结果令人啧啧称奇——
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