第一百五十五章 七阵法门 杀招变招（3 / 5）

是“回元”之法。

与“回元”相对应的法门是由功行次弱的衡都施展，名为“星散”。道理用途与“回元”恰好相反——我方七人各自散开之时，速度提升；而敌手意欲躲避时，速度减慢。

以苏晦闲为主之法门，名为“双寂”，乃是在一定范围之内，无论敌我，法力都会以极快的速度莫名流逝。只是敌人流逝的速度，却要较我方更加快三分。

和苏晦闲正对应的人是济同，他所持之法名为“双生”，顾名思义，一定界域之内，无论敌我，法力皆能增长。但是同样的，我方增长的速度，要较敌手快上不止一筹。

功行在七人中位居正中的是盛以寒，他所持之法，名为“均一”，乃是孤立一法，并无对应法门。

若我方七人功行损耗不一，有的消耗甚巨，有的神完气足，却能凭借这“均一”之法，损不足以补有余。

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除此此外，这“均一”另有一道用途，就是强化七人之间的联系，使得阵法不至于破裂。

这七星孤月阵，看似工整严谨——

但如此七种法门，也就是全部了。

七种法门，可以连续施展，但不能同时施展。所以绝对没有什么两两配合，繁复变化的说法。

到了近道境以上的层次，普天之下的阵法一门，变化在千万以上只能说是入门。似这种变化分枝总数止有七种的阵法，委实极为罕见。

心情先生等人看不上这“七星孤月阵”，转而布置什么如是真实法、十元五行珠、唯我大乘法种种法门，也是有理由的。

因为此法实在过于简明。

以攻击而论，那“天剑”之法虽然杀伤力甚强，不亚于心情先生和应秀斛结阵施展的“阴火阳金”。但此法毕竟直来直去，只是一击，想要借此击中殊神韵和归无咎，简直是痴人说梦。