者归无咎的“异变之兆”，却忽略了神通性相本身。
全珠中所藏第三、第五道尊二人之法力，无论是规模还是爆发的上限，都大于生前二位道尊的任意一人——而这两人的道行，都不亚于诸如八祭大巫、阴阳道主这样的本土道传顶尖人物。
如今，没有一丝折扣的化为归无咎自身之战力。
之所以突破到了“第一等”，而非“第三等”，原因只有一个——
归无咎使用的神通是“空蕴念剑”。
到了道境这一步，道行、神通再不分家，性相归于统一。作为这一道神通最终的完道之人，向前兼容“同道中人”的法力，那是再合理不过的事。
余宜人亡故之后，他身形固然羽化微尘；但有一通体黝黑的奇物，大约是纺锤之形，却似乎受到了某种指引，急速向下一遁。
这遁速看上去已然快极，但其实际上的速度还要较目力所见快上十倍。因为其似乎和元鳄一族某一存在相互感应下，形成了宛若无形空间通道一般的存在。
哪怕是数个道境一同出手，也别想将此物拿住。
不止是元鳄一族重宝，就算是孔雀羽衣一类，亦有相似效用。
此等一族根本之物，既要想着尽可能发挥其效用，又不得不虑及败亡之后不能为敌手所夺。
所以其回收之法，势必是用尽解数。
归无咎指尖向前。
第二剑。
这一剑，并不是斩向那“纺锤”，而是斩向此物和元鳄一族之间的“联系”。
此事说的轻巧，但若非归无咎迈入近道境后，具备时时刻刻维持住那“心通万古而吾道独在”境界，断然不能看见那一丝“异常”。
第二剑空蕴念剑，并非刺杀斩敌，而是此剑最原始的用法。
只见归无咎伸手一点，然后此剑冰消雪融，扑簌簌
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