己有,成为应元道尊所掌握的一门手段。
应元道尊面色阴沉,若有所思。
此时,二人周边的画面忽然转向显道道尊的修持之路。
显道道尊目光一凝。
他的“神道”手段早已在和魔道摊牌之时揭露真容,其根基是魔道借尸还魂的手段,其中原委,甚至已经明白公布于世。莫要说其其中幻中藏幻,假中又假,连魔道得法这一节也是虚假经历?
大致望去,并非如此——
他的神道法门,根脚无差,的确是魔道中一位大魔尊的“普世”手段。
但到这一步,却是只知其一,未知其二。
因为那魔道机缘在世间浮泛流动,承担此任之人,未必就非得是显道道尊不可。
事实上,这魔道秘法辗转流动,在遇见显道道尊之前曾寻到多个潜在的目标,甚至包括几家实力甚是雄厚的妖族。但一来二去,其似乎总是被一种莫名的力量所阻止;最终兜兜转转,来到的显道道尊这里,为他所拾得。
且这改变极为自然,似乎一切都是机缘巧合。
若非今日被点破迷津,哪怕是自忖为落子之人的魔道魔尊,也未必就能察出其中之玄机。
又过了一阵。
显道、应元二人皆道业有成之后,某一日相遇,忽然有感而发,创立一道法诀——大愿天门。
其实这《大愿天门》,不过是《真谛大同书》中的一段,隐隐浮现出来。
而显道、应元二人,只道是自己悟得。
真谛大同,顾名思义,是立下一门道术,普传于世,拥无边信众。若成此功,对于显道、应元二人飞升之后,有大功果、大助力。为了助其实现这个目标,阴阳道和魔道机缘截取,相当于是馈赠的“工具”。
如果显道、应元二人顺利完成了预定目标,飞升上界而去,那么
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