重用意。
其中第一重用意,是最为显而易见的——那就是消去圣教旧有规制的影响力,通过立下新制,尽早完成除旧布新、潜移默化的效用。
第二重用意也十分明显,那就是对有望破境近道境精英嫡传的试炼。
人情练达,经纶事务,同样是修行的一种。并且一片广大地域的供奉积蓄、修道资粮的供给,同样不可小觑。
其实第三重用意才是最精微隐晦,也是最令叶拓叹服的——
按理说隐宗共计百余家,而如今将三十七界天划分之“域”同样也是百余块,那么一宗分润一个,如瓜分属地一般,岂不是最显而易见的分配方案么?但如今偏偏并未如此执行。
这百余个“域”,乃是隶属整个隐宗。同一片地域,或许今日执掌是清微宗嫡传,下一个二百年就成了江离宗或其余某一宗嫡传继任。长此以往,你中有我,我中有你,对于将隐宗真正打造成圣教模式的混一宗门,大有好处。
除非武力吞并,否则哪怕有再强力的人物,贸然并派合一,也是不可能;而经由此百域一转,轻重颠倒,却是为将来做好了铺垫。
且此事完全是对新得利益之分配,不伤诸宗故物,各家宗门都无话可说。
而启化玄宗,便在这一“域”的枢纽位置。
其一,此宗本来就是这片地域最强盛的宗门,不但是此间修道人的通识,而且物产之调配、触角之经营,皆有一定之规;
其二,此地隐然地脉潜通,将来有可能仿造隐宗如今的六大地脉传送阵,构建一个新的微小地脉。启化玄宗,正是这新地脉的中心方位。
叶拓缓缓点头,道:“我明白了。”
这里,将是一域之中心。
正因为如此,对于启化玄宗的处理,势必要较其余地方严格。除非再三确认可用,至多也就是留下一小部分人以为补充;其余天人三境修士,势必会有一场大的清洗。
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