当前位置:顶点小说>历史军事>大明第一臣> 第三百六十一章 衣食为本,日用为道
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第三百六十一章 衣食为本,日用为道(3 / 5)

一个学堂,看看他能不能让蒙古人存天理,灭人欲?

张希孟讲清楚了衣食为本这四个字,自然而然,日用为道,也就呼之欲出了。

读书人不是凭空冒出来的,是民生经济发展到了一定阶段,出现的产物……那读书治学是为了什么?

追逐天理,空谈人欲?

很显然,这都不合适。

读书人的目的,还是回馈百姓,从民生入手,研究百姓日用。

以百姓日用为道,进行扎扎实实的研究。

循着“博学之。审问之。慎思之。明辨之。笃行之。”的思路,辅国治民,做好学问,当好官员,无愧自己,无愧百姓……

“总算是拿出来了一份粗略的大纲,你们都看看吧。”

张希孟满脸疲惫,将一摞文稿递给了叶琛,高启等人,让大家伙传阅。

这帮人为了能快速浏览,直接把张希孟的文稿铺在了桌面上,一张挨着一张,大家伙快速浏览,一页一页看下去。

几乎每个人都变了颜色。

叶琛第一个看完,也是最先一屁股坐在地上,忍不住感叹,“张相,如此,则孔孟之道可以休矣!”

这时候徐贲不免反驳道:“我看不是这样,孟子不也是民为重,社稷次之吗?张相讲衣食为本,日用为道。这也是孟夫子主张的。”

叶琛忍不住摇头,似乎可以这么说,但实际却是南辕北辙,十万八千里。

“孔曰成仁,孟曰取义。孔孟之道,说得再多,也不过是自仁义而起,以仁义王道,治天下,抚百姓。说来说去,这是说给君王的,劝说君王要如何治国……可是张相这里,主张衣食为本,衣食何来?农夫田耕,织工纺线,衣食源自百姓。日用也是百姓日用,这個道也不是朱夫子讲得天道,而是扎扎实实的富国裕民之道,归结起来,还是民本之道啊!”

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