中下游。
直到今天，在恒河岸边仍有这样一些人通过苦修来追求心中的生存境界，他们站在水齐腰的恒河浅水中，双手合十，向着太阳呢喃祈祷，他们不一定是苦行僧，但却是苦行者。
苦行的初衷是为了获得神力，而不少苦行僧为此已经走火入魔。
在瓦拉纳西及其他印度教盛行的古城，经常会见到苦行僧展示一些残忍异常的苦行方式，如卧牛粪、长时间凝视太阳、单手长举、单脚终生不落地等。
其中还有更奇葩的，在孽根上悬挂铁索、磨盘，或者在上面吊铁桶，甚至是拉车等夸张的行为，通过种种犹如闹剧般的行为，他们展示在禁欲修炼中得到的神力，这一类疯狂的苦行僧有一个专门的称呼——萨都。
萨都是一群特殊的苦行者，他们极端的修炼方式，在游客的眼中已经成为一种特殊“表演”，实际上，越来越多的苦行僧早已将此作为谋生之道，在大街小巷公开展示修行，待赢得游客们一阵阵的惊叹，他们就会老练的露出微笑，伸手要钱去塑他们自己的金身。
一个萨都非常配合的让玛丽恩拍照，甚至还摆了几个夸张的动作，比如捧起他已经长达两米，外面抹着黄色燃料，一条条编织成黏连在一起的小辫子的“秀发”，对着镜头展现他和煦的笑容。
等拍完照，萨都露出更和煦的笑容，竖起一根手指，嘴里操着非常虔诚，口音也非常标准的英语说道：“photo，ten rupee。”
得，这是一位老油条，做这种业务已经不是第一次了。
玛丽恩痛快的付给萨都二十卢比，还和他拍了几张合照，一张抱着萨都的手，一张头和萨都的挨在一起，最夸张的一张是亲吻萨都的脸颊。
“平底鞋，他在你们眼里是不是很酷？”
“是的，很酷，亚当，我也要和他合照。”苏菲·马索跃跃欲试的
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