来判断是否有着信仰之线的存在，从而间接判断目标是否是神明信徒。”
科林顿了顿又补充说明道：
“当然，这一切都是建立在神明一方只是遮掩了信仰之线，而不是让其消失了的前提下。”
“不错的想法。”诺伊斯笑笑，“虽然只是多思考了一步，但已经远超同龄的巫师了，他们中少有你这样逻辑清晰，思考全面的存在。”
诺伊斯脸上带着微笑，但目光平静，显然也是早就想到了这一方面。
“只是对于信仰之线，我们目前的研究并不够多，更难以判断其所能造成的特别痕迹。”
诺伊斯又接着补充解释道，语气有些遗憾。
不过，他看着科林，心头又好了些。
刚才的话语，并不是他在特意夸赞科林。
在巫师年轻一代中能有着这样清晰的逻辑思维和研究分析问题的能力，的确并不多见。
倘若让他们学习一个巫术，或许还没有什么问题。
但要是让其直接研究譬如——“一门辨别神明信徒的巫术”。
在拿到这样的要求之后，他们中的大部分，往往都不知该如何下手。
但科林却直接抓住了本质——要像精准分辨出神明信徒，首先自然是必须得找到神明信徒独特的，与其余普通人乃至巫师的不同。
在抓住这个本质之后，思维再继续往下有逻辑的推进。
这样的思维模式在很多学派巫师当中，都是稀缺的。
究其原因，还是因为近千年来，研究巫术的风险越来越高，巫师们自然也越来越少去研究，反而更乐意直接学习现成的，低风险的巫术。
其中大部分渐渐地也就丧失了研究新巫术所需要的能力，变成了一些只会拾前人牙慧却不懂创新的巫师。
“心灵界或许是一个突破口？
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