千代为了丈夫的前途,置生死于不顾,假装应允,写劝书给一封,同时冒险附上自己的家书一封,内容大致是劝一丰依附家康,收藏在斗笠的细绳中。
这就是有名的“笠の绪の文”。
山内一丰收到信件后,将之原封不动地交给德川家康,一并交给德川家康的还有其全部领地。
德川家康见状,大为感动,赞扬山内一丰的忠节“犹如树木的中心”,其它众人只是“枝叶而已”。
就这样,凭着大胆且恰到好处的“舔”,山内一丰赢得了德川家康的欢心。
之后,山内一丰在关原合战中并无出众的表现,可以说是寸功未得。
但因为千代的信,以及山内一丰向德川家康交出信件和领地的这两个动作,德川家康还是给了他顶格的封赏——从远江的挂川移封至四国的土佐,领土石高翻了四番,从6万石升为24万石!
关原之战后的第二年,山内一丰正式到土佐入国。
他初到陌生的土地,是个没有威望的领主。
旧领主长宗我部在土佐一带的旧家臣依旧依恋着旧主。
再加上山内一丰并无卓越的个人魅力,纯凭“站队”和“舔”来获取功名,这就更让长宗我部的遗臣们无法对他信服了。
他们对一丰阳奉阴违,只是貌为恭顺而已。
早在一丰入国之前,他们就煽动一揆,以抵制一丰入国。
后来,一丰派遣其弟山内康丰展开残酷的镇压,270多人被斩首。
一揆被镇压之后,一丰为了建立自己在土佐的绝对统治权威,开始人为地制造阶级矛盾。
他将与他一起入国的“山内派武士”设为“上士”,将长宗我部的遗臣们设为“乡士”。
这二者之间还有一个名为“白札乡士”的过渡阶级,类似于“准上士”。
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