之仇。
动辄列械互斗，辗转报复，数世不休，性命伤残，死而无悔。
因此，越是动乱暴力频发，缺乏约束。
地方居民越需要以宗族大家庭为单位联合自保，以暴抗暴，争夺资源，家庭中的“武力值”非常重要。
这就是大明官府政权的缺失，以至于民间势力抬头，动辄死斗。
而且大明官府也多是收了银子不作为，或者待到两方结束后，“警察们”才堪堪赶到现场，主打的就是一个不在场的证明。
争斗的原由也是各式各样，千奇百怪。
贺今朝看着眉头紧皱。
乡村集市。
百姓缴纳的摊规秤、搬运费、摊位费等的收入，常为各当地巨乡大姓流氓地霸所占。
彼此间分配不均时，常起争闹，争闹得不到解决，就鼓动群众械斗以泄愤。
百姓被这些恶霸鼓动，贺今朝拿着毛笔化了一道，这些人得宰一批。
大明收不上税来，都被这群人给收了，百姓并没有少交钱。
还有某些村子产出的编筐等产品，另一个村子也产出，双方想要自己独占市场，这些小商人会互相争斗。
这个问题在贺今朝看来，就有些麻烦，需要官府来调控。
然后在厦门城、漳浦、云霄等地，两个村子为争夺海运起卸权利而争衅。
大家都是壮小伙子，使不完的力气可以挣钱，凭什么要另外的村子染指自己的利益？
货物被他们卸了，自己岂不是赚不到钱，全家老小就得饿肚子，吃不到肉之类的。
福建本地水系多，需要渡船的问题。
故而各渡口都设置渡船，供行旅过渡，渡船或为—乡所共有，或为一姓所独占，或为连乡所共同经营。
如他乡另辟渡口，兜揽客货，就能引起械斗。
沙田问题。
海滩绵互数里或十数里，附近乡民往往种植盐草于海滩
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