争难民的无私帮助，还有难民们对领风者的感激信任之后，他们便很快对领风者有了好感，也认可了领风者的存在。
现在易大师身边没有这么多难民为他现身说法，他只好用语言来为领风者做宣传：
“前辈，请允许我向你介绍我们领风者的情况。”
“我们领风者的确是追随迦娜女神的教派，但我们跟之前比起来，或者说现在的迦娜女神，和以前已经有了很大不同。”
“以前的迦娜女神并没有任何教义，她只需要信徒相信她的存在。”
“但现在，她的存在又被赋予了更多意义——”
易大师首先把领风者的信仰，给尽量简洁地讲了一遍。
然后，他很成功地...
把凯南和阿卡丽，这两个人都给绕晕了。
什么“大同社会”、“生产力高度发展”、“按需分配”....阿卡丽这小姑娘根本就听不懂。
凯南这老前辈倒是勉强听懂了，不过是按他的方式来理解的：
“也就是说...”
“你们想在物质领域，让人类过上跟班德尔城一样的生活？”
“额...”易大师之前没见过约德尔人，但他知道班德尔城。因为领风者的书里写过。
他想了想，回答：“差不多吧。”
“你们简直是疯了。”凯南很不客气地给出了这样的评价。
他自己就是班德尔城来的，他太懂什么叫大同社会了：“那是一个只能存在于精神领域的仙境，永远都不可能出现在物质领域的幻梦。”
“你们想在物质领域建成班德尔城，那就像在地平线上追逐太阳一样荒诞可笑。”
“荒诞么？”易大师却不这样认为。
对类似的问题，李维也早在文章里回答过：
“太阳虽远，但
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