这是邑下论道的规矩。
无论读书人讲的道理怎么样，既然上去了，既然有话说，就要给他半日的时间。
半日之后，无论有没有讲完，都会开始进入论道的阶段。
释迦最后一句话说完之后，对着听讲人道了声谢，便闭目不言。
他知道，按照前几次的讲学经验，接下来等待他的是狂风暴雨一般的质问。
邑下论道，最初风头的很多时候并不是讲学人，而是台下发出质问之声的听讲人。
或者说，是论道者。
很多默默无名的读书人，便是靠着和有名之士论道讲法一夜成名。
如果能辩倒名士，你自然成了名士。
如果不能辩倒，也能让他们名声大涨。
所以……台下的人并不一定是他的拥护者，而是论道者。
果然，论道开始之后，顿时有一位又一位听讲之人，手持书卷，举手示意，站起身来，侃侃而谈。
「释夫子，若是断了情欲，()不食人间烟火，那人还是人吗？这……不就是被陛下赶出人间的仙吗？」
「释夫子，积德行善，来生可得福报，今生就该受苦吗？」
「释夫子，陛下南巡传道，刻下了名震天下的悟道石碑，不知你说的大乘之道是什么道？」
「释夫子，你说人生如苦海，但弟子并不觉得苦，反而觉的人生充满了喜乐欢笑，亲情友情……」
「释夫子，你很苦吗？你很苦，吾给你讲个笑话如何？若能博你一笑，是否算你救你出了苦海？按照夫子的说法，我是不是便成了佛？」
「释夫子，我大商并没有释姓，听说你是贵霜人士，你讲的道理是不是贵霜国输给大商的原因？」
释迦坐在讲台之上，面带微笑，眼神虽然依旧平和，心中却早已掀起了怒火。
这些愚昧的人，没有人关心三乘大法的玄妙，却都在巧言善辩，甚至言语攻
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