设在布达拉宫十五里外的寺庙之内。
帕竹第悉札巴坚赞为西藏卫指挥同知，听从大明调遣。协助大明征讨不臣领主。
明军不干涉白教、黄教、花教等传教，但各教派必须在教义中加入臣服大明，归顺大明的内容，不允许出现反大明朝廷，反大明军队内容。
……
拓宽茶马古道，增修驿站，一干隘口、要道交大明军队把控。
各教派每三年尚师需要前往一次大明京师觐见，每年需派遣弟子前往大明京师觐见。
协议的内容有些多，实现了朱允炆设定的诸多目标。
回宫之后，朱允炆于华盖殿召见内阁、六部与五军都督府官员，将乌斯藏归顺一事告知。
解缙、杨士奇、徐辉祖、夏原吉等面带笑意，对这个结果颇感快慰。
徐辉祖恭贺道：“乌斯藏虽自洪武时便已归顺，然朝廷军队并未进驻，皆用羁縻之策，这才有了乌斯藏切断茶马古道，反出大明之举。如今大军进驻，卫所当立，乌斯藏已平！如今大明疆域总算不缺了那西南一角”
杨士奇提议大庆之后，又说道：“乌斯藏新归，是否应改其行省之名？”
朱允炆想了想，开口道：“乌斯藏，乌斯二字指前藏，藏指后藏，然在洪武朝时，乌斯藏并未包含朵甘等地。为表统一，以示土地新入国土，将高原乌斯藏、朵甘等西疆以南、云南以西，统称为西藏，先设都指挥使司，后续视情况，增设布政使司与按察使司。”
西藏！
徐辉祖等人重重点头。
西疆与西藏，构成了大明西部版图，一南一北，皆是大明疆域。
虽然西藏地方上还有一些零星的反对大明的小领主，但从大局大势上来看，大明已完全掌控了西藏，做到了实质意义上的控制，并将大明的日月旗插在了拉萨与布达拉宫、各寺庙
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