立柱等残存的木结构，虽然保存的情况较差，但是因为年代距离现在相对汉代还是比较近的。
所以木结构表面的红彩漆，都还保存了下来。
“嘿，有壁画欸！”
跳进主墓室里，正围着主墓室墙壁四周观察的柯教授，刚惊喜没几秒，表情就又平静了下来，叹了口气：“主墓室四壁均绘有壁画。”
“可是大多都脱落了，只有局部残存在北壁和东壁上。”
“壁画的内容已无法辨识，仅见一些黑彩和红色线条。”
伸手在这些残留的壁画上轻轻抚摸，甚至还凑近鼻子闻了闻后，柯教授又肯定的说道：“这些壁画的地仗层，应该是白灰层与草拌泥层两层。”
所谓的地仗层，就是基础层，简单地说，就是在壁画绘画之前，往墙壁上涂的打底层。
类似于房子装修的时候，要先上一层腻子和水泥，将裸露的砖头覆盖上。
然后，再用画笔和颜料在抹平抹白后的墙壁上作画，留下颜料层。
可惜，颜料层已经脱落了，地仗层直接展露在了四壁上。
柯教授很是认真的打量了一番墙壁上残存的壁画后，确定道：“壁画的施工技法与中原地区的唐墓壁画相似。”
“这说明吐谷浑，或者吐蕃国在绘画方面，也是和唐朝有广泛密切交流的，并没有自成一派。”
想想也正常。
吐谷浑也好，吐蕃也罢，之前都是游牧民族。
只是一个在青藏高原上游牧，一个在青海这一块游牧。
指望游牧民族有啥代代相传的壁画技艺，那不是闹呢嘛？
实际上整个东亚的文化圈里，只要有壁画的，或多或少都受到了华夏中原文化的影响。
北边的朝鲜、日本，南边的越南、泰国，在宫廷绘画和壁画方面，都是从中原文明
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