响。
通过打造大明共同体的思想,取代落后的皇权思想。
当然,这个跨度有点大,朱瞻基清楚。
但在这样一个时代,只要取中,抓住中间点。
就好像1和2之间,不是只有2能救命。
1.1,1.2同样能够救命。
就好像后世的思想制度,放在几千年后,它同样只是1.1,1.2.
所谓的2只是同时代人的定义。
换到如今这个时代,虽然直接罢黜皇权这个东西他朱瞻基做不到,但维护好百姓这个基本盘,消除固有阶级对阶级晋升通道的影响,他还是能够做到的。
所以,在清楚这些后,摆在朱瞻基面前的就是一个知道了答桉的试卷。
就好像在后世你想要到外边吃一顿美食,你首先需要做的就是赚到吃饭的钱。
然后找一个好的时间,找一个好的同伴。
然后一起出门,得到一个享用美食的最终结果。
这就是知道答桉后的过程。
相反,如果你不知道答桉,你想要吃一顿美食,你就会思考,去那茫茫大海里抓一条鱼,然后还得不远万里的去到海边,然后烤了,还得在茫茫人海中找一个合适的伴侣。
简直天方夜谭。
这就是两者的差别。
尽管这个例子比较粗糙,但道理都是一样的。
困难当然还是有的,但如果不去搏一搏,已经注定坐上皇位,成为万人之上的朱瞻基,这一生还有什么奔头呢?
就好像后世一位姓马之人的话,他很讨厌钱。
这话虽然有些凡尔赛,但这就是现实。
当拥有一个好的生活条件已经成为你生活当中唾手可得的东西时,追求更高目的就是必行之路。
物质需求终有终点。
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