地再于剑下分出阴阳两份来。
他挥出一剑之后，便在那里沉思着，三分思索，七分感摄阴阳。
过一会儿，又一剑朝着虚空划去。
他自从在那阴世之中体悟了阴阳的变化，于是这天地之间，仿佛也能够抓到一点阴阳的界限与痕迹了。
他的念头似散非散，似聚非聚，远处的人看到他，他立于这京落宫前，就像是一盏人形的灯，散发着念光。
若是更远处的看来，或许会觉得他像是一颗星辰。
楼近辰又一剑挥出，剑光灿烂，虚空却像是水一样被大力的划过，排出两道无形的风浪。
楼近辰却知道，这一剑反而用力过多。
人身之力，力量也分很多种，有巧劲，有拙力，有散力，有整劲，有暗劲，有化劲，而他觉得法力的力量层次也可以分很多种。
在他第二境之时，需要法力能够集中一点，能够将周身的法力于一剑之中刺出，能够使法力汇聚的剑尖，能够紧束法念，使法念不松散。
而到了第三境，则需要做到法念纯罡。
而第四境则需要法念刚柔并济，能够维持一点念头不散，如此，他的御剑，法念便能够寄于法器之中，一直存在着。
御器便是如臂指使。
不过，第五境是他体会最少的。
第五境前，人修行的诀要是，于天地阴阳之中，锤炼法念，使法念之中的杂念尽去，法念纯一，浑圆如赤，无杂色。
他发现自己对于第五境的感悟特别少，他自己只觉得念头饱满了。
于是心中想，会不会正是少了于阴阳之中熔炼法念这一步，于是第六境之中便多了许多杂念，于是第六境之中便会有不稳之象。
只是前人修行到第五境之后的描述，便极为的少。
他发现自己的法念有些力不从心，于是他决定重新来一回。
于阴阳之中融炼，成就大药，他决定再试一
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