正打算起立，却被旁边的易阳给按住了。
易阳站了起来，平静地说：“科学是第一生产力没问题，但生产力决定的是种多少的问题，而我们今天讨论的是种什么的问题，谁决定种什么？锄头还是拖拉机？请问对方辩友，您如何解释社会发展这个概念是由意大利哲学家维科提出来的？”
换而言之，理科甚至都没有对社会发展这个概念有过任何概念，何谈引领？
再次鼓掌。
“文科只是总结规律，但引领这件事是先发生的，就好比是先有音乐，再有乐理，先有文学，再有文学理论，先有社会发展，再有社会发展理论。请问对方辩友，人类从嗜毛饮血变成有文明的社会，靠的是文史哲，还是学会了用火？”
刁钻，邢颖丹也皱了皱眉。
又是易阳迅速站起来，“学会了用火，只是让一只猴子变成了会用火的猴子，发展出了语言，才让猴子变成了人，对方辩友，您又如何解释？”
“可是没有走在前面的火照亮猴子的路，猴子还在跟死亡做斗争呢，谈何语言起源？我看我们还是不要纠结这个问题了，请问对方辩友，您去街上逛逛，那些水泥路，电灯，汽车，甚至整个社会的样子，跟两百年前很不一样吧？那些东西那一样不是靠理科造出来的？”
双方你来我往，逻辑未必多么严密，毕竟给人反应的时间太短了，但是每一次交锋，双方几乎都做到了没有丝毫冷场，台下的观众往往是前一秒还觉得正方说得有道理，下一秒反方站起来说了几句话，就又推翻了刚刚的观点。
甚至有一些原本内心预设了立场的听众，在听到台上的辩手们给出的观点后，也忍不住动摇了，认真思考了一下，似乎真相并不是自己一直认定的那样。
还有更多的人，也开始思考天上辩手的一些观点，其中的漏洞……如果是我，该怎么去反驳？
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