49这个数字，在宁洛的印象中，唯一与之贴合的就是所谓的“大衍之数”。
太衍之数，大衍之数，虽有一点的区别，但实则是同样的概念。
关于大衍之数，宁洛曾经在网上见过两种说法。
一是50，二是55。
天数一、三、五、七、九；
地数二、四、六、八、十；
所以曾有人说，大衍之数五十，实则是先贤漏抄了“有五”二字，从而导致误判。
宁洛虽然对真正的道学不甚了解，但也知道这是所谓“大师”的谬论。
因为大衍之数虽沾上“数”字，然却并非古典数术。
这是一种道。
大道五十，天遁其一。
天道五十，人遁其一。
人道五十，岁遁其一。
大衍并非数术，又岂能以术数作解？
道器碎片若星河悬浮，宁洛心念微动，将之尽数拼凑在一起。
金行道器是斧钺，锐气足以斩碎虚空。
木行道器是青葫，藤架上缠绕着馥郁生机。
水行道器是龟纹陶碗，碗中盛装着洪流碧波。
火行道器是根火炬，似能照彻万古长夜。
土行道器是长幡，悬挂着诸多铃铛。
然而当道器复现，每一块碎片上的斑驳裂痕却悉数拼接起来，最后在五方道器上盘结成了复杂而瑰丽的道痕。
宁洛瞳孔微缩，刻意观察了道痕的数目。
“四十九条！”
“不是巧合。”
宁洛微眯着眼，心跳稍有些加剧，只觉得自己似乎隐约触及到了成道之后的隐秘。
逆道对冲，大衍之数，天行纲常。
似乎这道器铸造的过程，便是刻意迎合天道规律，从而才能够使之成型。
而这碎落的四十九块碎片，恐怕也并非伪神刻意为之。
而是当道器被破坏，它只能碎裂成固定的数
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