毕竟今日所讲,是金丹大道。外门炼气期弟子已全数退场。筑基期的修士除却东方长云等几个昨日筑基的外门弟子,唯有杨丹这些筑基的各峰嫡系弟子。
值得一提的,是双燕峰如公孙清阿所言,满峰弟子全数到场,连同那几条阿猫阿狗都随身携带来了。
公孙清阿更是设法交易到第一排的位置。坐在单灵庆、王鹤、凌元征、金华夫人、王瑜、田师善六人之畔。
伏衡华对这个「第七人」不免多看了几眼。
他留下三千蒲团,并在第一排安排七个蒲团的确别有深意。
造化之运行,通过自身对旁人授予造化,再通过造化对天地施加影响。最终反馈于自身,让自己的力量得以影响一方天地。在东来神洲,他通过灵劫洞宴会拉拢年轻一辈,造化灵机在十三水域流转,间接增长自己的修为与道行。
在南闫福洲,伏衡华故技重施。这三千蒲团座位,便是伏衡华造化之力的体现。他们未来修行有成,自有一份气运回馈伏衡华。而前排七人更是如此,伏衡华对这七个位置注入的造化道力最多。
如果他们道果有成,伏衡华获益也更大。
「道友,」公孙清阿郑重其事道,「今日所讲,有劳了。」
昨夜回去,他将「自家乃岳神正统」之说告知。全峰上下弟子的精气神彻底变了。
原本,他们一脉受到其他道脉打压、歧视。哪怕有公孙清阿撑腰,行事也不免有些没底气。
他们一脉的理念是什么?
研究太玄道法,参悟阴阳之理从而克之。
但搬入南洲千余年,新生代弟子根本没见过太玄道统的人。研究阴阳道法还有用吗?
纵然公孙清阿才情过人,总结前人所留资料,生生创造一部「阴阳成仙」的山法地典,依旧弱人一头。
赤渊各道脉,不缺地典。
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