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凌元征这三日，苦苦研究《太清大赤书》。他认为，这本以太清气为核心的道书，从一开始就不需要「心山」，更不需要筑基道山。
观想「太清道主」，采九霄青云炼太清气，那才是正道！
他目前已将正版《太清大赤书》推演出炼气、筑基两大境界。
从始至终，就不需要「山」！
「是因为他借鉴《万岳大赤书》推演大赤道果，未能摆脱我们山法的影响？亦或者主动将《太清大赤书》转译为山法版，以换取我派认可？」
总之，凌元征品鉴中，伏衡华的太清书味道不正，不是真正的太清道法。
若非凌元征无法确定，加上他打算结交伏家，没打算搅事捣乱。就凭昨夜伏衡华对自家师兄们一顿狂喷，他绝对要跳出来宣扬正版《太清书》，势要与伏衡华打擂台不可。
虽然那样做的后果，回头会被自家师兄们揍死。
伏衡华讲述的，好歹是山法版本。至少前半部分如此，自家可以借鉴采纳。而凌元征推演翻译的正版「太清书」，跟自家赤渊道派有半分关系吗？
除了同尊「赤神」外，实质修行没有半点借鉴性！
凌元征暗忖：「真正的太清书在金丹道域，应该是一座虚无缥缈的道境，是天境，是空境。而他传授的太清法门，因为前期山法筑基的缘故，是一座地上的「太清福地」。山中清气飘动，道韵盘结。这一点，和我们以本命仙山演化的山景道域很像。」
王鹤等人认为的细微差别就在这里。
衡华讲解的「太清道法」，道域也是山景之态。唯有劫仙后，通过天劫一步步锤炼，最终太清境化山为天，成就一座漂浮于九霄中的清空。那时的太清境，既可视作本人的道果，也可视作一方仙界。
突然，凌元征察觉伏衡华对他的方向微微一笑。
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