第六百一十二章 不死药山埋白骨（3 / 8）

，在一位劫仙死亡后，九鱼上人和公孙清阿爆发更加强大的战力。

加上伏衡华在背后搞鬼，魔君倍感头痛。

“乌避空那厮真不顶事！竟把九鱼这个大祸害给我留下来——你好歹自爆一下，把他带走啊！”

不死药山天克万骨魔境。

虽说不死并非长生，九鱼上人将“不死药”赐给凡人。最终在凡人衰老，头发、血肉、牙齿全数脱落后，会变成类似骷髅的“活物”。

但那类“活物”的骨骼依旧存在大量生机。而魔君驱使的骷髅，骨骼里面是死气。生死之别，注定他二人的对立。

不仅如此。

旁边那个叫伏衡华的东来小子更加古怪。

他应该也会起死回生术，而且他对造化的理解，对生死的认知，显然和自己和九鱼上人不同。

伏衡华认知中，世间万物存在皆“造化精元”。受世间命理摆布，记录于天地轨迹，有思考能力，有感情活动的存在，即为“造化之生”。

九鱼上人的不死道兵也好，魔君驱使的骷髅兵也好，包括云夫人那一众鬼物，因为体内存在“造化”，便属于“生”的一面。

伏衡华认可的死，唯有体内不存在“造化”，处于完全静止的“寂灭”。

唯有无思无想，静止不动的“永恒”，方为造化之死。

而那种不存在“造化”的死亡，亦是伏衡华的天敌。

眼下，魔君的骷髅亦在伏衡华的造化大道中。伴随天书道法运转，衡华化作飓风笼罩千里，直接将骷髅体内的造化抽走。

好饿，还想继续。

造化之力疯狂在体内流转。

没有提纯为法力，而是作为“粮食”被伏衡华吃掉。

他感觉到自己的血肉在蜕变。自己身体的每一处细胞，随着造化力量的汲取，都在成长、变化。