石前。
此刻的伏衡华又大了几岁，仿佛是十岁模样。
他坐在青石上，拿着钓竿在弘文阁的小湖里面钓锦鲤。
“母亲说，变化之术需要将自己想要变化的姿态映入脑海，从而以法术变化为相应姿态。而‘自我认知’是变化之术的重中之重。唯有认知‘我’，才能在变形之后重新将自己变回来。那么所谓的‘变化解咒’，岂非是另一种层次上的变化。将他物，变化为‘我’。
“那么最初的变化，我是不是已经不再是‘伏衡华’，而是一只变化而成的‘猴子’。接下来第二次变化，又从‘猴子’变成‘伏衡华’。那么第三次，第四次，我只是重复在‘他物’与‘伏衡华’之间变化。经过千百次变化后的‘伏衡华’，还是最初的‘伏衡华’吗？”
听到这个问题，沧澜子大脑轰鸣，整个人差点站不稳了。
对于精通变化之道的他，这份问题直指他的修行根本。
沧澜子一生无数次施展变化，如今的他还是最初的那个他吗？
我……本我……我依然是我……变化解咒不是另一重变化，而是撤除上一次变化的术法。
所以这才是解咒，而不是另一重变化。
沧澜子果断按照东莱仙道的道法原理，加固自己的“本我认知”。
但伏衡华的问题仿佛带着某种蛊惑性，引导沧澜子按照他的思路考虑，逐渐崩毁沧澜子千年来的修行认知。
邪门！
伏衡华的道性化身过于邪门了！
难怪这小子未来能干出那么些邪门的事。
沧澜子咬牙守心，努力驱逐来自伏衡华的念头干扰。
而这时，孩童将鱼钩收起，又把鱼钩上的锦鲤送回水中。
“我道本一，虽有千变万化，为我本一真如恒在。故而，变化之术固在‘唯我’。舍我之
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