来自于实力最为庞大的光明神殿，更加准确的说，是来自于最有希望成为下任教皇的耶和华。
耶和华曾经如同一个苦行僧一样，花费了十数年，像一个普通人一样，行走在西戎各地。
也就在那期间，他对于教廷的教义有了新的理解。
当教皇战死，而耶和华的师傅，光明神殿殿主穆卡迪尔将光明神殿殿主之位正式移交给耶和华的时候，耶和华也正式小规模的宣扬他所理解的教义。
但是，这世上没有不透风的墙，耶和华的教义与原本西戎教廷的教义虽然是一脉相承，但在某几处地方，却也大相径庭。
故而，以耶和华为代表的一部分新教派，和教皇殿以及光明神殿其内的守旧派展开了激烈的争执。
然而，这些思想上的东西与矛盾，又岂是那么容易靠嘴说服的。
而这一种思想上的争端，有的时候，却反而更加的残酷，几乎是一种不死不休的争端。
历史中的几次教派之争，也是出了名的残酷，胜利的一方对于失败的一方，几乎可以说是斩草除根，鸡犬不留。
而以耶和华为代表的一部分新教派，在这一场争执之中，却显得无比的弱小，光明神殿的七位红衣大主教之中，就只有两个人支持耶和华。
而且，这还不算实力强大的教皇殿，以及暂时并没有参与进这一层矛盾之中的裁决神殿和天谕神殿。
新教派在教廷之中势单力薄，在教廷中的争夺一步步失守，尤其是发展到了最后，这些新教分子彻底被打成异端。
而耶和华本人，也在两大教派的一次争端之中，为了掩护耶稣以及新教派的一些人逃走，被光明神殿的几位红衣主教以及教皇殿的高手联手擒拿。
并且，有教皇殿几大主教亲自审判，最终决定判处其焚刑，并于春分后第一个满月后的周日正式施行。
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