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第一四二章 殷洲新秩序(5 / 8)

返回墨洲老家。

按照世祖皇帝钦定的“一滴墨”原则,只要祖上混过一次墨人的血,那子孙世代都算是墨人。

同时,除撒哈拉以南墨洲藩国外,大明本土及其他地区所有藩国,都不得给墨人居留权及以上身份。

也就是说,出现在墨洲以外地区的墨人,都会被大明人视为奴仆。

朱靖垣打算废奴,但不打算改变世祖皇帝留下的规则。

哪怕世祖皇帝专门留下了修改的借口,想要实际去改祖制也绝对是吃力不讨好的事情。

朱靖垣的方案是绕开祖制上的限制,

学习历史上的美国人,将殷洲和其他地区的墨人奴隶,陆续送回他们自己的故乡。

同时禁止向墨洲以外贩卖墨人奴隶。

其他的胡人、殷人、南洋、波斯、大食族群的奴隶,也可以采用类似的方案。

最后逐步完全禁止所有的奴隶贸易。

这样一来,奴隶制度虽然可能继续存在,但奴隶本身却能够逐步消失。

就像美国的密西西比州,直到2013年的时候,才实际批准了废除奴隶制度的宪法第13条修正案。

但这份文件在法律上生效之前,当地奴隶本身早就已经不存在了。

若昂王子为首的葡萄牙和巴西贵族,跟大明的军官继续确认了各方面的细节。

大部分内容都是在谈判的时候就确定了,都是双方能够接受的方式,所以中间没有出什么意外。

若望王子签署了正式的移交文件,当天下午就开始送泰西民众上船。

因为连年战乱,还有流寇肆虐,里约地区和周围聚集了大量的泰西和殷人难民。

这正好方便葡萄牙贵族把更多人口带走。

两百多年前,他们从泰西各国本土过来的,成为说葡萄牙语的巴西人,现在

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