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第五八八章 关于游戏的未来(7 / 8)

选择和可能得,另一个幻想中的世界。

朱迪钚感觉,父亲提出的这个可能性,直接触动了自己的内心最深处。

这应该就是自己真正想要的东西。

可以用一生的全部时间和精力去追求的东西。

按照朱靖垣的说法,那已经不只是游戏,甚至可以说不是游戏了。

就算是纯粹的游戏相关的产业,在大明范围内也不会被歧视,甚至还会很可能会被追捧。

神州有着提防“玩物丧志”的传统,同样有着追求生活水平的需求。

如果王朝开创者就是传统士族或者富贵阶层,那可能从一开始就不会去吹捧吃苦耐劳的精神。

其中的典型的代表是唐宋两朝。

大唐勋贵们的享受,与宋朝的市民生活水平,都是历史上的一绝。

如果王朝开创者是劳动人民,那么在王朝初期的时候,通常是会对娱乐项目严防死守的。

但是到了后期就完全管不住了,民间各种娱乐手段会层出不穷的。

最典型的代表就是仁武以前的大明朝。

朱元璋的时代,对不同类型的人穿什么衣服、住什么房子、用什么东西,结婚花多少钱,都做了严格规定。

而且标准都是很低。

显然就是要求所有人都一起吃苦攒家底。

但是到了明朝中后期的时候,各种规矩和限制都名存实亡了。

以四大奇书为代表的大量演义,就是越来越庞大的市民阶层娱乐需求催生出来的产物。

如果皇帝不主动插手,那就没有人会主动去阻拦这些东西。

同时,明朝中后期就不抵触什么奇技淫巧了。

嘉靖朝就学葡萄牙人造了弗朗机炮,戚继光又在此基础上改进出了虎蹲炮。

到了万历年间的时候,又学葡萄

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