气功的修炼在魏晋时期已然盛行，是人们在自我意识的觉悟之上，对自我生命把持的一种修持方式，也是修仙的方式之一。
即是人的潜意识最深层处理性与感性的觉悟，对人命运的根本改变，由之长生久世，与道合真为最终极的追求与向往。或以安神养性，或以修真悟道，以求达到不死不灭的至高完美神仙境界。”
怕大家不理解，苏小小特意放慢速度并用4d还原演示。
“一般来说，神仙分为两类：1、道生神；2、人修仙。
《家语》曰：不食者，不死而神；《释名》曰：老而不死曰仙。
神先天，仙为后天，仙不可成神。
总体来说神仙分为七等：一为古神，二为圣人，三为准圣，四为金仙，五为上仙，四为天仙，五为地仙，六为尸解仙，七为散仙，其余之下称道人。”
第一次接触这些知识的学员大多数一知半解，看着黑板上详细的模型注解，他们陷入了思考。
特别是姬宸熙和苏雅，作为社会主义新青年，神仙鬼魂之说纯属无稽之谈。
“苏博士，我不太明白，神仙的等级是如何划分出来的。”
智商奇高的林亦星接受能力不错，率先提出了问题。
“根据能力，上士举形升虚，谓之天仙；中士游于名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。
不过对于神仙等级的划分，不同的朝代有不同的划分标准。
梁陶弘景《真灵位业图》把神仙分为七阶：玉清、上清、太极、太清、九宫、洞天、太阴。
而北周的《无上密要》则从得道成仙的层次出发，将神仙分为：得鬼官道人、得地仙道人、得地真道人、得九宫道人、得太清道人、得太极道人、得上清道人、得玉清道人。其中“得鬼官道人”为人死后的仙鬼安排，表明死后也有升仙的希望与机
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