自然更是无从谈起。
比如自己的女儿杨盛珑，当初在其开辟丹田之时，虽然因为其水行一道杨弘远并不知其修行中所需何等灵物，可也希望其能奠定此术的根基。
不过其却是机缘不够，进阶武人境之时并未诞生初始灵光。
此后在武人境二重浊气境、三重煞气境、四重清气境则是凝练虚影分身，到得五重精气精合一，这第一步就算修成了。
然后就是寻找机缘化虚为实，成功凝练分身了，当然如今此道走通的只有杨盛道父子两人。
毕竟有杨弘远在前辟路，杨盛道按图索骥就可，至于后续修行者能否顺利的在武人境凝聚分身虚影就不得而知了。
不过即使武人境无法凝聚虚影分身，只要开辟丹田之时能够凝聚三道神光，想来此后真人境、道人境也可凝聚，不过想要凝聚真实分身就更是遥遥无期了。
而当肉身修为达到三筋四骨的圆满筋骨齐鸣，则可趁机开辟中丹田精元绛宫。
若是在开辟过程中能够诞生初始精光，则可同样修习此术，而紫苑有了定风珠这样的载体，可以说是提前有了凝实之物。
不过精元绛宫的初始精光，更多是在虚影凝实中有作用，对于分身灵性以及化形却是不足。
并且按照杨弘远推测，紫苑三道分身成型之际，虽是以定风珠为基，可最多也不过武人境修为。
如此此术正统修习方法就很明确了，武人境开辟气元玄庭，诞生三缕初始气灵之光，以此为基，在武人境时将三道虚影修成。
此后在肉身三四境圆满之时，真人境时开辟精元绛宫，诞生三缕初始精灵之光，以此为辅，在真人境时将三道虚影化实。
三道分身化实，此术也就算达到了小成，至于后续修行之法，杨弘远也是有了想法，不过此时修为不够，还无法施行。
当然
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